個展開催から2日が過ぎた。
月は1年に約3.8センチという距離で地球から遠ざかっているという。
これはアポロ計画の宇宙飛行士が月面に設置した
反射鏡（レーザー光線測定用）によって明らかとなったもの。
皇帝ネロの在位から現在までの間に、およそ74メートル以上離れた計算になる。
この74メートルという空間は分割可能である。
しかし、過ぎ去った時は分割不可能である。
この際…話は、ネロでも、ジョルダーノ・ブルーノでも良い。
過去の歴史を自分自身の心の中で蘇らそうとする時、
現在、ここに存在している私とは何か…ということが必ず脳裏をよぎる。
これは全くもって不思議なことである。
この「現在」ということについて…。
ベルクソンの語っていることは非常に多くのことを教えてくれているように感ずる。
以下、ベルクソンの『物質と記憶』（白水社／田島節夫 訳）より一部抜粋。
「現在とはなにか」
これはつまり、私の現在が、私の身体についてもつ意識にあるということである。
私の身体は空間にひろがっていて、感覚を蒙り、また同時に運動を行う。
感覚と運動はこの延長の定まった諸点に限局されるから、
特定の瞬間には、運動と感覚の体系は一つしかありえない。
だからこそ私の現在は、私には、絶対的に決定されているように見え、
私の過去とは際立った対照をなしているのだ。
私の身体は自分が影響をこうむる物質と、影響を及ぼす物質との間にあって、
行動の中心、すなわち受けとった運動が巧みに道を選んで姿をかえ、
既遂の運動となるための場所である。
だからそれは、まさに私の生成の現在の瞬間、私の持続の中で
形成途上にあるものをあらわしている。
より一般的には、現実そのものである生成のこの連続の中で、
現在の瞬間というのは、流れていく流体に私たちの知覚が行う
ほとんど一瞬の切断からなるものであり、
この切断こそまさに私たちが物質的世界とよぶものなのだ。
私たちの身体はその中心を占めている。
それは、この物質的世界の中で、私たちがじかにその流れるのを感ずる部分である。
その現実的状態こそ、私たちの現在の現実性をなしているのだ。
私たちの見解では、物質は、空間中にひろがる限りにおいて、
たえず再開される現在として定義されるのにたいし、
反対に私たちの現在は、私たちの存在の物質性そのもの、
すなわち感覚と運動の総体であって、他の何ものでもないのである。
そしてこの総体は、持続の各瞬間に唯一のものとして定まっている。
その理由はまさに感覚と運動が空間の場所を占めるものであり、
同じ場所に同時に多くのものがあるわけにはいかないからだ。
